鄭建黨
她是一位從雄安走出去的新聞媒體人，20年來(lái)，兢兢業(yè)業(yè)，恪守職責(zé)；她是一位從新聞行業(yè)跨界到作家群的媒體人，歷時(shí)四載，完成了一部長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)《鐵肩錚骨楊繼盛》；她是一位奔波忙碌著的文化公司老總，正在為傳播雄安新區(qū)的優(yōu)秀文化竭盡全力。她就是雄安新區(qū)容城籍資深媒體人鄭建黨女士。
記者：你是從雄安走出去的媒體人，請(qǐng)談?wù)勥@些年來(lái)的感受？
鄭建黨：從走出校門(mén)那天起，我就一直在媒體工作。最初在容城縣電視臺(tái)做新聞采編和主持工作6年，后來(lái)到了河北電臺(tái)做廣告策劃和經(jīng)營(yíng)工作10多年，期間，還有一段短暫的省級(jí)報(bào)人的經(jīng)歷。這幾年，我從體制內(nèi)出來(lái)，運(yùn)營(yíng)公司繼續(xù)電臺(tái)工作，從節(jié)目制作到廣告經(jīng)營(yíng)，實(shí)現(xiàn)自己做“好聽(tīng)的、純凈的、綠色的”電臺(tái)夢(mèng)想。
回首20多年的媒體生涯，對(duì)我來(lái)說(shuō)是個(gè)“意外”。我四歲才開(kāi)口說(shuō)話(huà)，六七歲時(shí)，說(shuō)話(huà)還連不成句子，常常被人“譏笑”。因此，我從小喜歡安靜和獨(dú)處，善于觀察和思考。人們對(duì)廣電人的印象就是“說(shuō)話(huà)”的工作。所以，我偶爾提到這段“無(wú)言”的童年經(jīng)歷，很多人都覺(jué)得不可思議。當(dāng)我拎著一堆業(yè)務(wù)證書(shū)和榮譽(yù)證書(shū)離開(kāi)縣臺(tái)時(shí)家人不解，當(dāng)我離開(kāi)省臺(tái)自己做公司時(shí)有人詫異，當(dāng)我跨界當(dāng)作家時(shí)有人說(shuō)我瘋了。我，只是喜歡自我挑戰(zhàn)。
記者：作為媒體人，你是如何創(chuàng)作出《鐵肩錚骨楊繼盛》一書(shū)的？
鄭建黨：我從小聽(tīng)老人們說(shuō)“容城三賢”：元代理學(xué)大師劉因（靜修先生），明代諫臣名士楊繼盛（椒山先生）和清初北學(xué)宗師孫奇逢（征君先生）。后來(lái)，我到容城縣電視臺(tái)工作，到縣志辦采訪(fǎng)時(shí)，從小縈繞在腦子里的“三賢”終于“真實(shí)地展現(xiàn)在我的面前”。恰恰是這次采訪(fǎng)，楊繼盛莫名地“揪”住了我的心。
1998年，我到了河北電臺(tái)工作。生存和生活的壓力，使我無(wú)暇思考當(dāng)年那一“揪”究竟是什么？直到2014年，與我合作的電臺(tái)達(dá)到5家，可謂諸事纏身，社會(huì)的浮躁之氣也影響著我。有一天，我靜下來(lái)思考：人不應(yīng)該只為了活著而活著，也不能只為了掙錢(qián)而忙碌，應(yīng)該在有限的生命里，做一件有價(jià)值的事情。想到這兒，沉寂在心里多年的那一“揪”，突然在記憶中被檢索出來(lái)，且一發(fā)不可收。細(xì)品椒山先生殺身成仁的氣節(jié)又是一“震”，震撼的是我的靈魂。我不禁向生命大聲詰問(wèn)：“這樣一位有俠義氣節(jié)的民族脊梁，緣何只沉寂在史冊(cè)？”一種強(qiáng)烈的念頭，促使我要做一次人生的極限挑戰(zhàn)。我到容城縣委宣傳部，與時(shí)任宣傳部長(zhǎng)的劉彥坤和常務(wù)副部長(zhǎng)王凱毛遂自薦說(shuō)：“我要為楊繼盛立傳！”
由于當(dāng)時(shí)我手頭史料較少，不僅要“接地氣”，還要寫(xiě)出本土風(fēng)物鄉(xiāng)俗。于是，我選擇了小說(shuō)體裁，再發(fā)揮廣播人的優(yōu)勢(shì)，錄成有聲書(shū)，實(shí)現(xiàn)大眾傳播。此前多年，我只為工作而寫(xiě)，駕馭一部以先賢為主題的長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)，其難度可想而知。但我堅(jiān)信：凡事只怕用心。歷時(shí)4年，一部33萬(wàn)字的長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)《鐵肩錚骨楊繼盛》終于在2018年11月由花山文藝出版社出版。此時(shí)距離1993年已過(guò)去25年，也是我離開(kāi)容城整20年。
當(dāng)時(shí)，有人曾勸我用網(wǎng)名“鄭四小姐”出版《鐵肩錚骨楊繼盛》，更能抓人眼球，但我認(rèn)為本名更符合椒山先生浩然正氣的“氣質(zhì)”。我相信：人如名，名如文。
記者：史學(xué)界把楊繼盛定義為著名諫臣或大明硬漢，請(qǐng)談?wù)勀憷斫獾臈罾^盛。
鄭建黨：楊繼盛因赫赫“兩疏”即《請(qǐng)罷馬市疏》和《請(qǐng)誅賊臣疏》，而丹心照萬(wàn)古。他因第一疏被貶狄道（今甘肅省臨洮縣），一年后又獲“半歲四遷”的殊榮，上任京城兵部武選司員外郎。不久，他便以第二疏彈劾貪腐權(quán)相嚴(yán)嵩，還朝廷清正廉潔之風(fēng)以報(bào)君恩。不料，奸佞當(dāng)?shù)溃飞较壬氇z受酷刑后被扔進(jìn)死牢，且斷醫(yī)斷藥。他用一個(gè)瓦片“自割腐肉，自斷腿筋”，憑借超強(qiáng)的意念活成了嚴(yán)嵩的噩夢(mèng)。
這樣史無(wú)前例的驚天地泣鬼神的壯舉，說(shuō)他是著名諫臣、大明硬漢，恰如其分。也正是椒山先生的浩然正氣，使他的生命太過(guò)短暫，似乎遮蔽了作為儒家士人博學(xué)多才的一面，以至于雍正年間進(jìn)士、直隸博野縣人尹會(huì)一在編寫(xiě)《續(xù)北學(xué)編》時(shí)，將楊椒山收錄北學(xué)大儒卻鮮有人知。椒山先生從小天賦異稟，留下大量詩(shī)詞。他在狄道辦超然書(shū)院、疏通河浚、整頓褐市、開(kāi)發(fā)煤山，被百姓尊為關(guān)西夫子和楊父。可以說(shuō)，楊椒山文韜武略，既有文臣的博學(xué)多藝，又有武將的俠肝義膽，是集俠義風(fēng)骨、詩(shī)詞書(shū)法、音樂(lè)律呂、治世之才于一身的儒家士人。清初大儒孫奇逢在《楊忠愍公傳》中曰：“明代忠臣多矣，其忠烈震動(dòng)天地者，公之外曾有幾人？……皆曰椒山可語(yǔ)進(jìn)道矣，……豈不足為道學(xué)之宗哉？”
記者：《鐵肩錚骨楊繼盛》出版恰逢雄安新區(qū)設(shè)立一年多，從媒體人跨界作家。這其中你有何感慨？
鄭建黨：是啊，我決定為椒山先生立傳時(shí)，家鄉(xiāng)還是容城縣。書(shū)出版后，家鄉(xiāng)已經(jīng)是舉世矚目的雄安新區(qū)了。有人說(shuō)我“幸運(yùn)”，有人說(shuō)我“趕對(duì)點(diǎn)兒了”……我說(shuō)：“任何一份初心和努力都不會(huì)被命運(yùn)所辜負(fù)！”正如這幾年我運(yùn)營(yíng)電臺(tái)，前期無(wú)論多難，我都堅(jiān)守“打造品牌電臺(tái)”的初心，得到廣播界的認(rèn)可。而我寫(xiě)書(shū)的初心，只是與先賢椒山先生“一面緣分”的一個(gè)交代，抑或還愿，是我生命中一件有意義有價(jià)值的事情。從媒體人“客串”作家，我還不太適應(yīng)，曾自嘲地說(shuō)，是“媒體人出門(mén)打了一次醬油”。然而，一年來(lái)因書(shū)而起的故事使我感嘆：書(shū)，只是“故事”的開(kāi)始。
在我的書(shū)出版3個(gè)月后，一位容城人找到我求助說(shuō)，“希望將父親留下的大量椒山先生遺稿面世！”他的父親是容城的文化名人楊秉誠(chéng)，曾發(fā)表和保存有大量的椒山先生作品。我看后感到很震撼，經(jīng)與容城三賢文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)王凱溝通，決定出一本紀(jì)念楊秉誠(chéng)先生的“椒山特刊”。我牽頭把特刊作為容城文化界的一項(xiàng)公益善舉推出，先后有多位容城人做公益編委，特刊即將出刊。用椒山先生的話(huà)說(shuō)：“人心莫高自由生成造化，事由天定何須苦用機(jī)關(guān)?！痹⒁馕业摹惰F肩錚骨楊繼盛》付梓可謂恰到好處。
記者：作為媒體人、作家與文化公司老總，你在未來(lái)雄安文化建設(shè)中有何期待？
鄭建黨：做媒體是我的主業(yè)。作家對(duì)我而言?xún)H是一種機(jī)緣。正如《燕趙晚報(bào)》副總編輯杜世國(guó)說(shuō)，鄭建黨是被“閃電”擊中的那個(gè)人，但不是每個(gè)人都如此幸運(yùn)。我將“聽(tīng)從內(nèi)心的聲音，追尋先賢的羅盤(pán)?！蔽磥?lái)的雄安將是一座高科技的智慧之城，在藝術(shù)文化領(lǐng)域?qū)⒂懈嗟陌l(fā)展機(jī)遇，在融媒體時(shí)代，我將發(fā)揮媒體人的優(yōu)勢(shì)，為家鄉(xiāng)的文化建設(shè)做好傳播和傳承工作。（記者 王淵）
