【雄安觀察】文明祭祀邁出新雄安人“風貌轉換第一步”
本網評論員 胡安琪
時值清明節(jié)，雄安新區(qū)祭祀風氣一派“清明”。一些為“千年秀林”退墳還林的雄安人不再像往年一樣到田間墳頭放鞭炮、燒紙祭祀，而是在骨灰堂中獻花表哀思，無火過清明。部分雄安人正邁出從農民向市民、從市民向新市民后“風貌轉換的第一步”。
雄安新區(qū)橫空出世，雄安三縣居民如何轉變自身姿態(tài)，跟上時代步伐，適應日益發(fā)展的雄安新區(qū)，是一個大課題。在雄安新區(qū)宣布設立一周年后的清明節(jié)，我們看到了雄安人民主動轉變身份、轉變角色、轉變風尚方面所做出的努力。
在雄安新區(qū)植樹造林工程中主動退墳還林，在京雄城際鐵路征地中“不給新區(qū)拖后腿”，雄安人用實際行動展現(xiàn)了對于雄安新區(qū)建設發(fā)展的大力支持。今年清明節(jié)，雄安人用鮮花表哀思、無火過清明的文明祭祀，展現(xiàn)了他們在精神風貌上的與時俱進。破除以往燒紙錢、放鞭炮的祭祀方式，選擇更加環(huán)保、文明的方式，雄安人的行動表現(xiàn)出對青山綠水的向往，對文明新風的崇尚。
這些雄安人的文明祭祀新選擇更能反映他們深刻地理解了清明節(jié)的文化內涵。中國人為什么要過清明節(jié)？最重要的就是要通過祭祀的形式來緬懷先祖、銘記家史。在祭祖的過程中，長輩給晚輩講述家史，祖先的故事在幾輩人中口耳相傳。當一個家族中家史、家譜、家規(guī)得到傳承，這個家庭的家風也就逐漸形成。而每個家庭的家風正了，也會有利于社會的風清氣正。
清明時節(jié)好春光，為雄安新區(qū)的文明祭祀點贊！文明綠色的祭祀形式，體現(xiàn)了雄安人在思想上少了對封建糟粕的盲目迷信，多了對家族歷史的感性認識；少了一份對生活變遷的焦慮與迷茫，多了一份共建美麗雄安的從容與自豪。
未來，雄安將迎來更多、更大的飛躍變遷，期待新雄安人在面對巨變中，展現(xiàn)更多的新作為、新風尚、新面貌，跟上、甚至引領時代的腳步。
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