原標題：民族文化瑰寶不能沒落！來聽聽雄安這位國家級非遺傳承人的心聲?
上千年悠久歷史
“亞古城是雄縣雄州鎮(zhèn)的一個古老的村莊。以這個村莊命名的亞古城音樂圣會是為紀念藥王孫思邈而發(fā)起的，至今已有上千年的歷史。明朝永樂年間，亞古城音樂圣會曲譜就已入編《河北民間古樂工尺譜集成》；清代時還曾受到乾隆皇帝的御封?！笔奋娖浇榻B說，“雄縣古樂這個‘音樂會’跟現(xiàn)在的音樂會意義不同，它本身其實就是一種演出組織，農(nóng)閑時，大家自發(fā)組織到一起，進行義務(wù)演出?！?/font>
“很多人不了解，雄縣古樂的講究可不少，很多曲目都文卓典雅、大悲大喜、各具特色。其中，文場套曲中的《孔子探顏回》已有2000年的歷史，曾在明代被納為宮廷曲目。” 史軍平說，你越是走近這種“古樂”文化，越是能被他的魅力吸引，“希望隨著申遺的成功，這種藝術(shù)形式能為廣大群眾更好地了解和喜愛?！?/font>
據(jù)悉，雄縣古樂系民間鼓吹樂之北樂支系，流傳于雄縣民間已有近千年的歷史，起源于宋元時代，興盛于明清時期，繁榮時曾有民間音樂會二三十家。古樂曲調(diào)古樸悠揚、氣勢雄渾，大有燕趙文化的慷慨悲壯之風(fēng)，較完整地保留了古典民族音樂的原有風(fēng)貌，是古燕趙文化的重要組成部分。2003年雄縣古樂被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄。
史軍平（中）在演奏古曲。栗翹楚攝
決心傳承非遺
自小就是古樂愛好者的史軍平，1984年正式加入亞古城音樂圣會，師從亞古城音樂圣會傳承人王志信，學(xué)習(xí)工尺譜的韻譜和笙管等樂器的演奏。由于他勤學(xué)苦練，很快就成為亞古城音樂圣會的骨干，并于2004年開始，一直擔(dān)任亞古城音樂圣會會長，多次帶領(lǐng)會員參加國際性、國家級、省市級大型音樂文化活動。
“目前，我最重要的一項工作就是如何將這項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)更好地傳承下去?！笔奋娖秸f，傳承過程中，有一些亟待克服的困難，一是年輕人覺得花大量時間來學(xué)習(xí)“古樂”，不如自己出去工作或搞經(jīng)營收入高；二是這種傳統(tǒng)的藝術(shù)形式，不太容易被年輕人接受，報名學(xué)習(xí)的人數(shù)很少；三是沒有固定的活動場所，無法保證練習(xí)的時間和效率；四是資金短缺，有些活動甚至都是會員自費籌措服裝和樂器參加的。
“我是真不忍心看到我們民族文化瑰寶就這么沒落?！笔奋娖礁嬖V記者，為解決這些問題，將這項文化遺產(chǎn)更好地傳承下去，他從2015年開始整理資料、寫申請報告，并于當年11月份將相關(guān)資料上報，準備申報國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目代表性傳承人?！?017年12月宣布我入圍的時候，我還是挺激動的，有了這個‘頭銜’，傳承起來可能會相對比較容易點?！?/font>
史軍平在演奏古曲。栗翹楚攝
送“古樂”進校園
為將現(xiàn)存的80多首曲目更好地保存下來，史軍平一首首整理、記錄，并專門請人用毛筆工整書寫在冊頁上，便于大家翻閱學(xué)習(xí)。
史軍平介紹說，因為古樂演奏采用的既不是簡譜也不同于五線譜，而是一種傳統(tǒng)的工尺記譜，這種譜只記錄樂曲的骨干音，后人要想學(xué)習(xí)，需要在前人指導(dǎo)下先學(xué)念唱樂曲，念唱中還要對工尺譜進行處理，然后才可學(xué)習(xí)演奏?！斑@種古樂的傳承主要靠口傳心授，不是一朝一夕就能學(xué)好學(xué)會的，所以要求學(xué)習(xí)者有足夠的耐心和毅力?！?/font>
“雖然入選了國家級非遺傳承人，但是我知道我的藝術(shù)水平還需要提升，有的細節(jié)還拿捏不準?！笔奋娖奖硎?，他已經(jīng)與一些高等音樂院校的教授取得了聯(lián)系，今年他想重返校園學(xué)習(xí)，進一步提升自己的藝術(shù)水平。同時，隨著雄安新區(qū)規(guī)劃建設(shè)的進展，民間藝術(shù)也必將迎來更好的發(fā)展機遇。史軍平說，他將采取送“古樂”進校園等多種方式，從娃娃抓起，從身邊抓起，盡最大努力將雄縣古樂發(fā)揚光大。
在史軍平的影響和帶動下，附近村頗受百姓喜歡的音樂會、舞獅等民間藝術(shù)也開始整合隊伍、重拾鑼鼓，為雄安新區(qū)的文化事業(yè)發(fā)展增光添彩。
